La Règle de l'Ordre du Temple

La Règle de l'Ordre du Temple

I. Considérations Générales

La règle de l'ordre du Temple s'inspire de la règle de saint Benoît en empruntant quelques éléments à la règle de saint Augustin. Elle est toutefois adaptée au genre de vie active que menaient les frères templiers qui étaient des militaires. Par ailleurs, la règle et les statuts étaient adaptés à la bipolarité de l'ordre de même que certains articles concernaient aussi bien la vie en Occident que la vie en Orient.
Datée de 1128, la règle primitive (ou latine car écrite en latin) est annexée au procès-verbal du concile de Troyes. Elle est introduite par un prologue constitué de 24 articles. Elle comprend un total de 72 articles et 4 commandements.
Vers 1138, sous la maîtrise du deuxième maître de l'ordre du Temple, Robert de Craon (1136-1149), la règle primitive est traduite en français. A cette occasion, certains articles sont supprimés, d'autres modifiés, et le plan général est remanié de façon à regrouper les articles portant sur le même sujet. Ainsi, tous les articles concernant la réception dans l'ordre sont rassemblés au début du manuscrit. La période de noviciat d'un an devient une mise à l'épreuve et l'interdiction de côtoyer les excommuniés dans la règle latine est assouplie grâce à un subtil changement de sens au moment de la traduction. Ceci permettait un plus large recrutement, y compris parmi les chevaliers pécheurs (mais repentants). Dans ce cas, les excommuniés devaient être absous par l'évêque concerné… De plus, la règle française indique pour la première fois que l'ordre dispose de ses propres prêtres qui sont placés sous l'autorité du maître et par conséquent du pape (et non de l'évêque du lieu, ce qui ne manquera pas de provoquer des conflits). La Règle française s'ouvre sur un discours emphatique qui s'adresse directement aux frères : " Vous, qui renoncez à vos propres volontés pour être les serviteurs du souverain roi, par les chevaux et par les armes, pour le salut de vos âmes, (...)"

Les retraits
Les retraits ou retrais sont des articles statutaires qui ont été ajoutés à la version française de la règle. Ils sont écrits en français. Ils apportent un éclaircissement sur :
- la hiérarchie de l'ordre (articles 77 à 197)
- l'organisation conventuelle de l'ordre (articles 279 à 415)
- la justice au sein de l'ordre : les pénalités (articles 224 à 278)
- les pénitences (articles 416 à 543),
- les détails et exemples de pénalités (articles 544 à 656)

Deux rituels :
- le mode d'élection du maître de l'ordre (articles 198 à 222)
- les étapes de la réception dans l'ordre (articles 657 à 686)
Selon les historiens, il faut compter quatre à cinq rédactions différentes des retraits datés d'avant 1187 pour la hiérarchie et entre 1200 et 1257 pour la justice. Aussi, il est probable qu'ils aient été rédigés à l'époque du maître Bertrand de Blanquefort.

Comments

[Atlante]

Le chemin du Templier qui sommeille en nous est à l aune de l'école de la Vie..."Ad astra per aspera"... Les signes nous guident quand nous savons regarder, la Vie exauce ce que nous savons lui demander...deux fidèles Etoiles pour nous guider dans ce long pèlerinage terrestre !! j ai souvent le sentiment que les Templiers étaient les détenteurs des clefs de la religion de la Déesse Mère et que les "fils de dilection" du Pape avaient amorcé un renouveau social, moral et religieux qui auraient fait avancer la civilisation dans un clivage bien différent de celui dans lequel nous sommes aujourd'hui englués...Ils avaient le clefs là où nous n'avons désormais que des verrous...mais l'Amour est comme le jeu de clefs de notre vie...c'est toujours la dernière qui ouvre la Porte... Non nobis Domine, non nobis...

[Damien]

Bonsoir,

Je découvre avec beaucoup de curiosité votre blog et les commentaires qui suivent vos articles.

La réflexion sur "la paix du Christ" me fait sourire et les amalgames de cette personne ont été justement jugés profanes malgré son incompréhension. Je dirais juste que comme l'épée, le verbe est a double tranchant !

J'avoue être assez curieux du livre de René Guénon dont vous avez proposé l'envoi au format pdf, est il possible de l'obtenir ?

Vous remerciant d'avance et vous souhaitant une bonne semaine dans la Paix du Christ.

Damien

[Le Veilleur]

Bonjour Zalnakatar
Soyez remercié pour la formulation et la pertinence de votre question, elle me permet en effet de faire, grâce à vous, la mise au point suivante :

Je ne crois pas avoir écrit que je n'appartenais à aucune société à vocation templière, en revanche, je confirme n'appartenir à aucune société ou ordre se réclamant d'être une résurgence templière... nuance
Du reste,il n'existe aucun groupe (malgrès ce que l'on peut lire à droite et à gauche) pouvant légitimement prétendre descendre en droite ligne de l'Ordre du Temple !

Ceci dit, certains auteurs tels que :
Eugène Aroux (1793-1859)dans son ouvrage:
Mystère de la Chevalerie et de l'Amour platonique au moyen âge.
L'Historien Henri Martin, ou même René Guénon font référence à une mystérieuse Massenie du Saint Graal...
(je puis vous faire parvenir au format PDF l'excellent ouvrage d'Eric Sablé intitulé René Guénon et la Massenie du Saint Graal)

Il s'avère que cette Massenie fut créée par le Chevalier de Rampillon, juste après la chute de l'Ordre du Temple, afin de préserver l'Esprit du Temple, ainsi que son cursus initiatique.
Elle est à la base de la création de la Franc-Maçonnerie et de la Rose+Croix...

Cette Massenie du Saint Graal, n'a jamais cessé son activité, malgrès des périodes de "mise en sommeil" elle poursuit aujourd'hui l'oeuvre entreprise par le Chevalier de Rampillon.

J'ai le privilège de pouvoir y poursuivre, avec mes frères et soeurs, ma propre quête intérieure.
Qu'il me soit donné de les saluer fraternellement.

Voilà, mon cher Zalnakatar.
En espérant avoir répondu à votre question légitime, je vous souhaite une excellente semaine dans la Paix du Christ et sous la Protection de Nostre Dame, et me tiens à votre disposition pour d'éventuelles précisions...
Fraternellement
Le Veilleur

[zalnakatar]

Très cher frère en Dieu, cher veilleur
L'utilisation d'un vocabulaire et de certaines phrases dans tes commentaires m'obligent à une saine curiosité concernant ta soi-disant non-appartenance à une société à vocation Templière. Si je me trompe bonne continuation à ce blog, sinon mon mail : zalnakatar@hotmail.fr

[Le Veilleur]

Bonsoir veilleur !
Vous avez raison, on trouve de plus en plus de gens prenant le pseudos "veilleur" sur le Web...
Si vous n'en avez répertorié que 2, vous n'êtes pas au bout de vos surprises hihi...
Mais en ce qui concerne le veilleur "initié" et vindicatif, il ne se trouve pas sur ce blog.
En dehors de vous, il n'y a que moi, ici, qui prenne ce pseudo.
Je ne suis ni initié (simplement un cherchant) ni vindicatif, même s'il m'arrive j'en conviens,de remettre en place ceux qui manquent par trop d'humilité...ou ceux qui souhaitent utiliser le blog à leur convenance (ce sont souvent les même du reste)
Au plaisir de vous relire
Je vous souhaite une excellente semaine dans la Paix du Christ et sous la Protection de Notre Dame
Fraternellement
Le veilleur